وَمَنْ أَحْسَنُ دِيناً مِمَّنْ أَسْلَمَ وَجْهَهُ لِلَّهِ وَهُوَ مُحْسِنٌ [ النساء : 125 ] . وَمَنْ أَوْفى بِعَهْدِهِ مِنَ اللَّهِ [ التوبة : 111 ] . قُلْ مَنْ ذَا الَّذِي يَعْصِمُكُمْ مِنَ اللَّهِ إِنْ أَرادَ بِكُمْ سُوءاً [ الأحزاب : 17 ] . ط - قد يخرج الاستفهام ب ( من ) إلي معنى الحث والتحضيض على أمر محبب ، ومنه قوله تعالى : مَنْ ذَا الَّذِي يُقْرِضُ اللَّهَ قَرْضاً حَسَناً فَيُضاعِفَهُ لَهُ أَضْعافاً كَثِيرَةً [ البقرة : 245 ] « 1 » ، ففي المعنى حث على الصدقات . ما « 2 » : بفتح طويل : اسم استفهام « 3 » مبنى على السكون - في عرف النحاة ، حيث يعدّون المدّ ساكنا - يسأل به عن غير العاقل ، ومن خصائص ( ما ) التركيبية ما يأتي :

--> ( 1 ) ( من ) اسم استفهام مبنى في محل رفع ، مبتدأ ، أو خبر مقدم . ( ذا ) اسم إشارة مبنى في محل رفع ، خبر ، أو مبتدأ مؤخر . ( الذي ) اسم موصول مبنى في محل رفع ، نعت أو بدل من اسم الإشارة . ويجوز أن يكون من ذا اسم استفهام مركبا مبتدأ ، والاسم الموصول خبره . ويجوز أن تجعل ذا اسما موصولا خبر المبتدأ ، والاسم الموصول توكيد له ، أو خبر لمبتدأ محذوف . ( يقرض ) فعل مضارع مرفوع ، وعلامة رفعه الضمة . فاعله ضمير مستتر تقديره : هو . والجملة الفعلية صلة الموصول ، لا محل لها من الإعراب . ( اللّه ) لفظ الجلالة مفعول به منصوب ، وعلامة نصبه الفتحة . ( قرضا ) نائب عن المفعول المطلق لأنه اسم مصدر منصوب ، وعلامة نصبه الفتحة . وإذا جعلتها بمعنى المفعول ( مقروض ) فإنه يكون مفعولا به منصوبا . ( حسنا ) نعت لقرض منصوب ، وعلامة نصبه الفتحة . ( فيضاعفه ) الفاء : فاء السببية حرف مبنى ، لا محل له من الإعراب . يضاعف : فعل مضارع منصوب بعد فاء السببية ، أو بأن المضمرة بعدها ، وعلامة نصبه الفتحة . وفاعله ضمير مستتر تقديره : هو . وضمير الغائب الهاء مبنى في محل نصب ، مفعول به . ( له ) اللام : حرف جر مبنى لا محل له من الإعراب . وضمير الغائب الهاء مبنى في محل جر باللام . وشبه الجملة متعلقة بيضاعف . ( أضعافا ) مفعول مطلق منصوب ، وعلامة نصبه الفتحة . وقد تكون حالا من هاء الغائب . ( كثيرة ) نعت لأضعاف منصوب ، وعلامة نصبه الفتحة . ( 2 ) يرجع إلى : الكتاب 3 - 175 / المقتضب 1 - 179 / معاني الحروف 86 / اللمع 313 / الأزهية 75 / التبصرة والتذكرة 1 - 468 / شرح اللمع 437 / شرح ابن يعيش 4 - 6 / شرح عمدة الحافظ 1 - 279 / مغنى اللبيب 1 - 296 . ( 3 ) تأتى ( ما ) في الجملة العربية على أوجه أخرى : أ - أن تكون شرطية ، نحو : ما تفعلوا من خير يعلمه اللّه . ب - أن تكون اسما موصولا ، نحو فعلت ما أردته . -